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行き付けの食堂で韓流スターとパッタリ！!(☆o☆)！

erisa — Thu, 17 May 2012 01:30:00 +0900

　　イ・ビョンホンとチェ・ジウが主演し、日本での韓流ブーム火付け役の一端を担った大人気ドラマ『美しき日々』（’01年韓国放送）は今も覚えている方も多くいらっしゃると思います。

　　主題歌でお馴染みの歌手Zero（ゼロ）さんは、同ドラマでリュ・シウォンが演じた覆面歌手「Zero」の設定そのままに、その姿をメディアに現すことなく、正体不明のまま活動していたZEROさんは、2004年のNHK放送に併せて正体を明らかにし、同年、日本デビューを果たしました。

　　ほどよい甘さと優しさに満ちた歌声が印象的で、この8年の間、コンスタントに作品をリリースし、コンサートを開催、聴く者の心を捉えてきました。

　今日、お昼休み、赤坂見附駅近辺の行き付けの食堂で歌手のZEROさんにパッタリ会いました。　一緒に撮るつもりはなかったのですが、(^_^;)　携帯で写真を一枚撮りたいとお願いしたところ、親切なZEROさんのお気遣いもあり、携帯電話で　ツーショットになったわけです。　多分、５月１３日の東京湾クルーズディナーショーの為の来日だったでしょう。　次の公演は大阪だとか・・・・

　ZEROさんとデレデレ私　　　v(^！^) (●^^●)v →

愚痴(1)――腹の立つこと――

vitrail — Thu, 17 May 2012 01:27:00 +0900

　≪Colonne≫

　　愚痴(1)――腹の立つこと――

　　　　　　　　　　　　　　　　　　le 15 mai 2012. par Endoh.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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　最近、腹の立つことが多い。まず小さい話では、野良猫への餌やり。私は餌やりを否定しない。自分が餌を与えることもある。猫や犬は元々ペットや使役で飼われていた。人間の都合で捨てたり、飼育管理をろくにせず野放しにしたりする結果、野良猫が発生しているのであり、餌やりは一種の救済活動だからだ｡しかし、避妊・去勢、里親探しまで考えて行動する者もいる一方で、ただ餌をやることに満足している「餌やりマニア」も少なくない。彼らには責任感が全くない。猫たちと些細なトラブルで突然豹変し石を投げつけたりもする。野良猫たちを不憫に思っての餌やりと思っていたが、極めて不快だ。

　こういう意識の違いは、保護団体の間にもある。東日本大震災で、ペットの保護に入った団体の映像を見ると、実際に活動してきた団体は保護時の手際の良さと動物の扱いが自然である。だが、偽善的団体の映像では、動物に触れたことも無さそうなスタッフが見受けられる。また、地域差もある。田代島は猫を神様と崇める習慣があったそうで、それが猫を大切にする風土を作り出し、最近では観光にも一役買っているようだ。逆に、野良化した状態から目を背けてきた地域もある。沖縄ではハブ退治のためマングースが持ち込まれたが、逆に飼育している鶏や天然記念物のヤンバルクイナが襲われるという問題が発生している。観光地における猿の餌付けも同様だ。安易な発想が問題を引き起こすのである。

　東日本大震災の時のペットや家畜に対する政府の対応も呆れたものだった。特に福島原発付近では、安全を理由に避難者がペットの餌やりに自宅に戻ることすら禁止した。少なくともペットは飼い主と一緒に避難させるべきであったろう。置き去りにされた結果、「餓死」するペットや家畜が相次いだ。飼い主や飼育者たちの思いを考えると心が痛む。飼い主は強い罪悪感に慄き、一生消えない傷となる場合もある。こういう「心」を無視した政治には、腹立たしいというより怒りすら覚える。

　もう少し大きな腹立ちは、小沢控訴だ。バカバカしさにおいて、歴史に残る事件ではないだろうか。「控訴があれば外野としては楽しみが増える」と思ったりもしたが、まさか本当に控訴するとは思わなかった。指定弁護士に控訴権があるのか怪しいが、控訴に足りる新証拠でもあるのだろうか。指定弁護士が申請した参考人すら「法的問題はない」と証言した事案にもかかわらず、その参考人の証言を否定する形での控訴とは信じがたい。

　指定弁護士は、「1審判決には看過しがたい事実誤認がある」と記者会見で述べたが、その「事実誤認」が何であるかは説明しない。彼らの主張は意図的な虚偽記載があったという前提に立ち、共謀の有無だけを論争にしようとしているように思われる。だが、少しでも実務経験のある者なら通常の取引であり、通常の記帳方法と見る。それが誤りだと主張し続ける根拠は何なのであろうか。控訴決定の一報を聞いたとき、「やはり…」とも思ったが、時間とともに腹が立ってきた。法律家の常識の無さは今に始まったことではないが、自分たちが何をしているのかまったく理解していないのではないだろうか。意味のない裁判をいつまで続けようというのであろうか。

　何よりも、この控訴は政治の混乱を継続する。ところが、指定弁護士は「政治的な影響は全く考えなかった｣と言う。しかし、控訴それ自体が政治的ではないのか。一般には「訂正」で済む事例である。検察は、それを犯罪にしようと目論んだが証拠が揃わず「不起訴」にした。検察審査会により起訴されたが、裁判所は「無罪」とした。これ以上、何を求めようというのだろう。少なくとも正義のためではないだろう。だから腹が立つのである。

　そもそも指定弁護士は検察審査会の嘱託を受け、弁護士会が推薦して任務に就く。いわば、指定弁護士は検察審査会の代理人である。その代理人が独自の判断で控訴を選択できるのだろうか。しかも極めて政治色の強い事案である。新たな証拠もなく控訴をする、どう考えても裁判制度を悪用した政治謀略としか思われない。私自身の体験からも、検事・判事・弁護士という人々の常識や現場認識の貧しさには呆れてきたが、指定弁護士の頭の中も条文以外空っぽなのだろうか。虚偽記載によって小沢はどんな利益を得られたというのであろうか。犯罪というのは被害者が存在して初めて成立するものではないのか。このような軽微な事件にしがみつく指定弁護士とは、如何なる精神の持主なのだろう。

刑事事件において立証義務は検察にある。しかし検察は立証できなかった。それを検察審査会が「起訴すべし」とした。彼らはどんな証拠に基づいて判断したのだろう。捜査資料のうち、調書は担当検事から捏造が証言されている。検察に都合の悪い(小沢に有利な)捜査資料――特に贈賄を否定する捜査資料――は隠匿したことが明らかになっている。これらは検察の犯罪そのものではないのか。元秘書の裁判では状況証拠まで推認によって構築され有罪とされた。こうなると、証拠や法律など全く無関係に冤罪を成立させることが可能になる。これは、先の終戦まで存続した治安維持法以上に怖いやり方である。

　いま、もっとも腹立たしいのは、橋下徹の教育に関する介入だ。国旗・国歌を大切にしたいという気持ちと、それを法(条例)によって義務化しようというのは全く異質の発想である。まして国歌斉唱を義務化し、従わなければ処分するという条例は極めて馬鹿げたものである。この問題は国旗・国歌法制定以前から問題となっており、各地で幾つもの裁判が行われてきた。ところが、最高裁すら「思想及び良心の自由」という憲法19条を無視して、卒業式などにおける国歌斉唱を「慣例上の儀礼的所作」として容認した。しかし、国旗・国歌がその程度のものならば、国旗・国歌法を制定する必要はなかったはずであるし、国歌斉唱を条例で規定する必然性もないはずである。

　それにしても、今回、橋本市長の下で作られた条例は常軌を逸している。従わない教員のことばかり問題とされるが、実は、波風を立てたくない教師は子供たちに斉唱を強要する。これは教師に対する圧力以上に大きな問題である。自分の意思を十分に伝えることの出来ない子供たちを追い詰めることが教育なのだろうか。橋下は、子供たちの人生に責任をもつ気はないのだろう。教員が橋下に丸を付けられた者ばかりになったら、倫理や正義などごみ屑になる。「要領よく生きろ」と言っているだけだからだ。そこには、「教育」など影も形もない。

　野良猫への餌やりや動物虐待は、心情的には理解できないこともない。しかし、動物に罪は無い。彼らは必死に生きているだけだからである。解決方法も模索せず問題を放り出したり、誤った信念にしがみつく政治家によって教育が歪められたりする状況に、当分、腹の虫は静まりそうにない。

호랑이 좋아

당신의친구 — Thu, 17 May 2012 01:25:33 +0900

백반

당신의친구 — Mon, 14 May 2012 19:21:35 +0900

アラブと私　イラク３千キロの旅（６２）

Ｍaｔｓｕｍｏｔｏ — Mon, 14 May 2012 18:45:04 +0900

アラブと私

イラク３千キロの旅（６２）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　松　本　文　郎　

　パーキンスが、自分のやっていることに最初に不安を抱きはじめたのは、私たちが「イラク３千キロの旅」をしていた１９７１年頃のようである。

　パナマ・ホテルでグレアム・グリーンに出会う６年前のことだ。

メイン社とインドネシア政府、アジア開発銀行、ＵＳＡＩＤ（米国国際開発庁）の契約書にあった基本計画でカバーされる地域調査の任務をパーキンスが命じられ、各地を訪ね歩いたときである。

　地元企業の重役や政治家に会って、経済成長について意見に耳を傾けたが、まるで、彼の訪問を恐れているかのようで、積極的に情報を語ろうとせず、なにかすると上司や役所・ジャカルタの本社に確認しなければ回答できないと言われた。

彼に対して、裏で共同戦線をはっているようで、どことなく、ちぐはぐさを感じていた。

　地方への調査出張は二、三日の短いものだった。

その合間にバンドンのウイスマに戻ったが、そのオフィスを管理する女性の息子ラシーを知る。地元の大学で経済を専攻していた彼は、すぐに、パーキンスの仕事に興味をもち、インドネシア語を彼に教えはじめた。

　数多くの島々からなるインドネシアでは、３５０以上もの言語と各地域の方言が話されており、異なる文化をもつ人びとを統一するため、公用語は、マレー語をもとにしたインドネシア語が使われるようになっていた。

　ユーモア感覚を持つすばらしい教師ラシーは、「あなたが知らないインドネシアを見せてあげるよ」と、彼のスクーターで町に連れ出して、いろいろな人に会わせてくれた。

　ある夜のこと、小さな喫茶店に集まっている若者のグループに紹介される。

　ラシーと友人たちはパーキンスを仲間のように扱ってくれ、一緒に食事し、音楽を聴き、クローヴシガレットなど彼らの生活に染み込んだ香りのなかで、冗談をかわして笑いあい、そのころ味わったことのない幸せを感じた。

それは、彼の履歴書に書かれていないエクアドルの平和部隊の生活を再現しているようだった。

　パーキンスは自分がどうしてこんな人たちから離れて、世界中をわが物顔のファーストクラスで旅する人生を選んだのか、訝しく思えてきた。

　夜が更けるにつれてますます打ち解けた彼らに、インドネシアをどう思っているか、アメリカがベトナムで戦っているのをどう思うかと訊ねた。

　彼らは口々に「非合法な侵略」に恐怖を感じると訴え、パーキンスも同じ意見と知って、ホッとしたようだった。

　このラシーとの体験がメイン社のチームとは別行動をしたいという気持ちにさせた後日の晩、「ダラン（人形遣い）を見に行こうよ。インドネシア名物の人形芝居なんだ。今晩、町で盛大なのがあるから」

　ラシーは、いかにもインドネシア人らしい笑顔で誘った。

　スクーターの後部座席に乗り、オランダ植民地時代の堂々たる建物やオフィスビルは姿を消し、庶民が暮らす昔ながらの粗末な小屋が密集する「カンポン」とよばれる地区を抜けて進んだ。

　住民たちは貧しく見えたが、身に纏うろうけつ染めのサロン、色鮮やかなブラウス、ツバの広い麦わら帽子は着古されているが清潔で、行く先々で笑顔の歓迎を受けた。

スクーターを停めると子供たちが走り寄ってきて、パーキンスのジーンズの生地に触った。

　近くの街頭劇場へ行くと、数百人の人たちが集まっていた。立って居る者やポータブルの椅子に座っている者がいた。

　バンドンで最も古い地区中心部だが、街灯がないので澄みきった夜空に無数の星が輝いていた。

　少しの間いなくなったラシーが、すぐに、先日喫茶店で会った若者たちを連れて戻ってきて、　温かい紅茶とケーキや、一口大の肉の串焼きにピーナツオイルで味付けしたサティが差し出した。

　音楽がはじまると、さまざまな伝統的な打楽器で合奏するガムランの魅惑的な音色が寺院の鐘を連想させるのだった。

「ダランは、音楽も全部ひとりでやるんだ。何体もの人形を操って、セリフはいくつもの言葉を使い分けるから、ボクらが通訳するよ」と、ラシーが小声で説明した。

人形芝居は、古典的な物語と現代の出来事とを組み合わせたもので、実にすばらしい。

「ラーマーヤナ」から題材をとった古典の物語が終わると、リチャード・ニクソンの人形が登場。ひどく長い鼻とたるんだ頬のニクソンは、星条旗模様の山高帽にエンビ服というアンクル・サムの恰好だ。

　背後に中東と極東の地図が現れ、国名が、それぞれの位置に留め金でぶら下げられている。

　つかつかと地図に近づいたニクソンは、ベトナムを外して自分の口に押しこもうとした。

「おお苦い！　ばかばかしい！　こんなものは、もういらん」といったようなことを叫び、それを三つ揃いのスーツを着た従者人形がもつバケツに投げこみ、つぎつぎの国をつかんでは、同じ動作をくりかえした。

　だが、つぎに彼が選んだのは、ドミノ効果が懸念される東南アジア諸国ではなく、パレスチナ、クウエート、サアウジアラビア、イラク、シリア、そしてイランだった。

　それらの国名をバケツに放りこむ度、ニクソン人形は「イスラム教徒の犬」「ムハンマドの怪物」「イスラムの悪魔」と、罵りの言葉を叫んだ。

　バケツに投げこまれる国が増えるにつれ、群衆は激しく興奮し、辺りには、笑いと衝撃と怒りとが混然としているようだった。

　パーキンスは、怒りの矛先が自分に向けられはしないかと恐ろしくなり、ラシーが通訳してくれたニクソンのセリフに、いたたまれない気持ちになる。

「これも世界銀行にくれてやろう。さあて、インドネシアからは、どれくらいの金が搾り取れるだろう」　

　ニクソン人形が、インドネシアを地図から外してバケツに投げこもうとした瞬間、物陰から別の人形が飛び出した。その人形は、カーキ色のスラックス姿のインドネシア男性で、シャツには名前がはっきり書かれていた。

　バンドンの人気政治家だとラシーが教えた男は、ニクソンとバケツをもつ男の間に立ちはだかって、「やめろ！　インドネシアは独立国家だ！」と、握り拳を高くかざして叫んだ。

　バケツ男が別の手にもっていた星条旗を槍のように使ってその政治家を刺した。

バンドンの政治家は大きくよろめき、倒れこんで死んでしまった。

　観客はてんでに不満や非難の声をはっしながら、拳を振りまわした。

「ぼくはここにいられない」とラシーに云うと、「大丈夫さ。誰もあなた個人を憎んでいるわけじゃないから」といいながら、パーキンスの肩を抱いた。

　それから行った喫茶店で、ラシーと友人たちは、今晩の芝居でニクソンと世界銀行を風刺する寸劇をやるとは知らなかったといった。

「インドネシア人は政治にすごく関心を持っているんだ。アメリカ人はああいう劇を見に行かないの？」隣に座っていた若者がきいた。

テーブルの向かい側にいた大学で英語を専攻しているという美人の学生が、

「あなたが関わっているアジア開発銀行や米国国際開発庁でも同じなんじゃないの？」

「今晩の劇と似たりよったりでしょ？　アメリカ政府はインドネシアもどこもかしこも、みんな搾取しようとしているんだわ」

　別の女学生が付け加えた。

「石油を全部手に入れてから、放り出すんだわ」

　そこまで言われたパーキンスは、抗議したいと思ったものの、言葉にならなかった。

　欧米人が足を踏みこないこんな場所まできて、反米劇を最後まで見た事実は評価されてしかるべきとも思った。インドネシア語を習い、彼らの文化を知りたがっているのは、調査チームでは彼だけだと知ってほしかった。

　だが、それを口にするのは憚れたので、あの劇でベトナムのほかはイスラム教の国ばかり選んだのはなぜだろうか、と訊ねてみた。

　英語専攻の女学生が笑い声を立てた。「だって、そういう計画だもの」

「ベトナムは足がかりにすぎない。ナチスにとってのオランダみたいなもの、ただの踏み台だと男子学生が口を挟み、女子学生がつづけた。　

「ほんとうのターゲットは、イスラム世界なのよ」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（続く）

転向していないスパイ康宗憲を国会議員候補に公認した統合進歩党!

hong — Mon, 14 May 2012 09:19:20 +0900

韓国の司法権が及ばない国外で恣行した康宗憲の反国家行跡

第19代総選挙(4月11日)の結果は、韓国社会で法治と常識がどこまで破壊されるのかを見せてくれた。親北・従北勢力が主軸である野党が議席を何と61%(87で140)も増やした。特に、南労党の後裔らが掌握している統合進歩党が比例投票で10.3%を獲得したのは衝撃的だ。韓国の“大衆民主主義”というものがどれほど危ういものなのかが分かる。にも拘らず、仮初にも与党であるセヌリ党は自分たちが勝利したと自賛している。不労所得に慣れている日和見主義集団が演じる喜劇だ。

共産主義や安保問題に基礎的な常識のある韓国人には選挙後露出した｢統合進歩党事態｣は事新しいものでない。社会主義革命と連邦制統一のための従北左翼らの戦略戦術は徹底している。統合進歩党の公認は、彼らの戦略戦術に忠実な戦士たちを国会に送り込むという原則で行なわれた。｢戦略公認｣こそそういう原則が徹底に考慮された結果だ。つまり、今までの｢闘争実績｣が｢検証｣された戦士たちを公認するのだ。

、在日韓国人として統進党の比例代表に｢戦略公認｣された康宗憲も、まさにそういう闘争実績が検証され認められて公認されたケースではないだろうか? 康宗憲の行跡を簡略に見てみよう。

従北勢力は、康宗憲を民主化活動家であるかのように包装する。果たしてそうだろうか? 康宗憲は、1975年に摘発された(自分を含む)｢在日同胞留学生スパイ団事件｣が捏造されたものだとソウル高裁に再審を請求(2011年9月)した。ところで“民族21”(2012年1月号、*右写真)などが伝える康宗憲の主張は、彼自身こそ嘘と操作をしているとしか考えられない矛盾点が見られる。当事者の主張を検証してみる。

康は鄭昌鉉(*民族21の代表)とのインタビューで、自分は韓国で｢1960年代後半に反独裁・民主化運動が活発になり、特に、1970年‘全泰壱焼身事件’が発生して、母国の青年たちとその痛みを分かち合うべきだとの心情になって留学を決心｣したし、｢民主化と民族の平和統一を熱望しただけ｣で、(医学の勉強にも精一杯だったはずの留学生が)｢民主的でかつ人間的な社会を作るための良心的な医者になろうと｣ソウル医大の‘社会医学研究会’というサークルに入っただけ、｢理念書籍を読んだこともなく]、高校先輩の金英一(*対南工作員と指目された人物)に会ったのも｢私が居住してきた大阪地域は、総連・民団の区別なしに同胞は所属する組織や理念に縛られず共に付き合って、総連系の人々に会ったのも自然なこと｣と主張した。

彼は、政治と関係のない青年がある日｢保安司｣に連行されたと主張するが、自ら留学動機を｢全泰壱焼身事件｣など政治的関心から出発したとつじつまの合わないことを言っている。さらに、康が留学を決心する頃の韓国情勢は、北韓の特殊部隊の青瓦台奇襲(1.21事態、1968年)をはじめ、金日成が南韓のゲリラ戦場化

を試みて準戦時状態になり、顕忠門爆破事件(1970年)、文世光事件(1974年、*左写真)など大統領暗殺企図が続き、日本を通じての迂回浸透が本格化した時代だ。これをどうして反独裁民主化運動への関心として説明できるのか?

朴正煕大統領を狙い損って陸英修女史を殺害した文世光も、まさに｢総連・民団の区別なしに共に付き合っている大阪地域｣の出身だ。韓国法廷で対南工作の上部線と指目された康宗憲の高校先輩の金英一(医師、はなぶさ診療所院長)は、別のスパイ事件の上部線(対南工作員)と指目された朝総連・呉清達が掌握した大阪経済法科大学教授になり、呉が主導した“国際高麗学会”などに参加した朝総連だ。

康宗憲

小沢一郎への判決は妥当か

vitrail — Thu, 10 May 2012 16:45:00 +0900

文章研究会・メールマガジン

　　　　　　　　　　　　　　　No.048　(2012.05.06), par Endoh.

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　≪小沢一郎への判決は妥当か ≫

　小沢一郎が政治資金規正法違反とされた裁判の地裁判決が、４月26日に申し渡された。主文は「無罪」、だが判決要旨を読んでみるとその混乱ぶりに驚いた。推認を重ねて有罪とした登石判決よりは苦労の跡が見えるだけマシであるが、日本の司法界の闇を窺わせる判決と言えよう。いくつか拾って検討してみる。

　まず、「無罪」が妥当か些か疑問に思われる。というのは、私の見るところ事件そのものが成立していないと思われるからだ。よって有罪・無罪ではなく、「棄却」すべきではなかったろうか。また、収賄事件かのように報道されているが、そのような事実があるのであれば、そのような容疑で起訴されていなければならない。しかし訴因は、収支報告書虚偽記載およびその共謀容疑についてである。判決文ではそのことに一切触れていないことが、この判事のせめてもの誠意なのかもしれない。

　ところが、多くのメディアは判決文を歪曲し、頑なに実質有罪と報道している。石原慎太郎東京都知事は、「灰色、それも限りなく黒に近い判決」(4.27、定例記者会見)と述べたそうだが、自身の建設業者からの献金問題は明白な弁明がなされたのであろうか。また小沢一郎を国会で喚問するとの話もあるようだが、無罪とされた者をどんな理由で召喚しようというのであろうか。今後、控訴され上級審の判断を仰ぐかどうかは知らぬが、国民はもう少し冷静に事件の本質を眺めるべきであろう。

　元秘書の裁判や小沢裁判で不可解なのは、収支報告書に「虚偽記載した」という表現である。通常の取引、会計処理では適法あるいは正しい記載方法とみなされているにも関わらず、である。証言に立った会計専門家(筑波大学・弥永真生教授/原告被告双方が同一人を申請)は「違法性は無い」と明確に述べた。だが、判決では違法とされた。もし裁判所が正しいのであれば、全国の公認会計士・税理士は日常的に法律違反を犯していることになる。検察は、即刻全員を起訴すべきであろう。税務問題・登記問題に関し、ズブの素人である判事が専門家の見解を誤りとする異常な判決文である。二点ほど検討してみる。

1、虚偽記載はあった。

これは、土地購入に際して代金決済日をもって記帳せず、登記日を記載したことが虚偽記載にあたるという判断である。最近の報道ではほとんど無視されているが、この土地は農地であり、農業委員会の裁決を経なければ本登記はできない。都市部の農地であり、即登記を可能とする特例は設けられているが、選択は当事者に任されている。登記代行者(司法書士など)がどのような申請手続きをしたのか詳細は知らぬが、通常であれば、申請から1～2ヶ月掛かる(農業委員会は、殆どの自治体が不定期開催)。よって、契約日・決済日と登記日が異なることは一般的である。

また、小沢からの借入金を記載しなかったことも虚偽記載とした。しかし法人格をもたない陸山会の会計は、部分的単式簿記が指定されている。この記帳方法は、記載者の裁量が大幅に認められており、一時的借用(立替え)等は不記載で良い。複式簿記が指定されていれば、無利息貸与であっても常識的な利息分が「みなし課税」されるので「立替え」とはいえ記載が求められるが、陸山会にのみ記載を求めるのは不合理である。

次に、陸山会は人格無き団体であり登記は出来ない。一旦、小沢一郎の個人名義にしてから陸山会に実質的な権利譲渡をする二段階による所有権移転が行われている。これは、当時の総務省が指導していた方法(現在は禁止)である。よって、どの角度から見ても陸山会の帳簿には、小沢一郎名義にした後でなければ記載できないはずである。会計の専門家が指摘するのは、この点なのである。もし判事の理論が正しいならば、前所有者と陸山会の間で契約が出来ることが前提される。しかし、法人格無き陸山会が契約をすれば、それこそが違法・脱法行為となるのではないだろうか。

2、検察調書が捏造であっても検察審査会の起訴は有効である。

不思議な論理である。検察審査会がどのような資料に基づいて判断しようが、その議決は有効だというのである。この論理が成立するには、資料そのものに瑕疵がないことが前提である。たとえば、DNA検査時において検体の取り違えなどが発生しても、その時点で瑕疵がないと客観的にみられる場合には有効となろう。しかし、資料が意図的に改竄されたり捏造されたりしていた場合まで「議決有効」とするのは如何なものであろうか。今裁判では、当事者である検事までもが捏造――当人は「勘違い、記憶の混同」と釈明しているが――を認めているのである。また、被告に有利な捜査資料は検察審査会に提出されなかった。加えて審査補助員(検察審査会での法律助言者)が意図的に小沢有罪へ誘導した可能性も指摘されている。このような状況下で行われた「起訴相当」の議決を有効とする論拠はどこにあるのだろう。

　最後にもう一点指摘しておけば、政治資金規正法の最高責任者は会計責任者であり議員ではない。この法律においては、議員の監督責任は極めて低い。よって共謀（小沢氏が部下に強く指示を出した場合）以外で議員が刑事責任を負うことは原則としてない｡メディアや野党、裁判所までもが、この法律の基本的制度(限界)すら無視して小沢批判を繰り返すのは異常である。もしその考えが倫理的に正しいというのであれば、収支報告書の虚偽記載にも連座制を適用する法制度に変更すべきであろう。しかし、そのような声が全く聞かれない現状をどのように理解すればよいのであろうか。

　このような記事を書くと「小沢擁護派」とみられるそうだが、問題の本質は小沢一郎を救うかどうかではなく、法治国家としての最低限のルールと信頼を守れるか、という話なのである。友人の中にも「小沢は悪だから、仮に冤罪でも少し痛い目に遭った方が良い」という者もいる。しかし彼らも、小沢の真の姿を知っているわけではない。田中角栄以降「金権政治」という言葉が独り歩きしている。少し問題のある政治家を次々と金権＝汚職という構図を作り上げて批判をするが、その通りの真実が露呈したことがあるだろうか。逆に誤報や報道被害は増え続けている。最近は「やらせ」報道も少なくないと聞く。国民は、メディア報道を鵜呑みにせず自分の目で事件を追うべきではないだろうか。

초가집

당신의친구 — Thu, 10 May 2012 14:57:33 +0900

燈台

당신의친구 — Thu, 10 May 2012 01:37:19 +0900